Valores

SOFA/SOFA 090416

"Solamente la imaginación puede detectar lo que es fundamental y lo que no lo es. Los valores de los que la arquitectura se ocupa (o debería ocuparse) son los valores elementales...". Van Eyck, A.

Vocabulario

BUTACA/ARMCHAIR 090415

"Un vocabulario de formas, adquirido conscientemente o no, es quizá tan importante en el proceso de síntesis que se obtiene de los requerimientos funcionales de un edificio, como los ladrillos. Tanto si se llama composición u organización plástica debe haber una filosofía que la rija. Esta filosofía puede ser más o menos útil según lo que ayude a relacionar las formas con los requerimientos". Scott Brown, D. & Venturi, R.

Misterio

MANILLA DE PUERTA/DOOR HANDLE 090414

"La forma es un misterio que elude la definición pero que hace sentirse bien al hombre a diferencia de la mera ayuda social". Aalto, A.

Cristal

MESA/TABLE 090403

"Se acristalaron los edificios cada vez más. El muro cortina fue el final de esfuerzos. Hoy puede añadirse el quitar lo que no es cristal en un acristalamiento". Sota, A. de la.

Pioneros

SILLA/CHAIR 090408

"La creencia de que a través del diseño puede establecerse un medio ambiente más humano es uno de los errores más fundamentales de los pioneros del movimiento moderno, pues sólo un sector muy reducido de estos ambientes humanos constituyen el objeto del diseño; el resto, es decir la mayor parte de los ambientes humanos está determinado por factores organizativos o institucionales. Y transformar estos factores constituye una tarea política". Burckhardt, L.

Coerciones sociales

MESA/TABLE 090317

"En la actualidad, las coerciones sociales se imponen en su mayor extensión calladamente sobre el individuo. La represión de las necesidades se cumple a través de una mutilación de la percepción del mundo, de las opiniones y del lenguaje, cuyos significados se falsean de una manera que las más veces no es perceptible. Y esta falsificación de los significados constituye, a su vez, una falsificación de las normas de cominicación". Lorenzer, A.

Premios

SILLA/CHAIR 090403

"Sería imaginable el caso de que se otorgara un premio de la buena forma a una guillotina o a una bomba atómica, en virtud de su perfección sintáctica y de su adecuación semántica". Förtsch, H.

Planificación

MESA/TABLE 090305

"La realidad no es el objeto estático del conocimiento, como tampoco el pasivo objeto de la actividad humana, sino el circuito en que el sujeto y el objeto entran en mutuo contacto a través del proceso de planificación. Este circuito dista con mucho del irracionalismo de malas utopías complaciente. Más bien delimita una utopía operativa estrictamente austera, o, por decirlo con otras palabras, la estructura del espacio de la libertad humana. Ello, por supuesto, siempre que no se conciba la planificación como la antítesis misma de la libertad, sino como su forma más radical de reivindicación. La planificación no es posible, en definitivas cuentas, más que allí donde existan posibilidades y alternativas". Kopperschmidt, J.

Funcionalismo

TAZA/CUP 090406

"En tanto que filosofía económica, la sociedad de la abundancia se caracteriza por el principio según el cual la maquinaria de la producción industrial debe funcionar permanentemente, lo que significa que el consumidor se convierte en consumidor permanente. La esfera de la producción y la del consumo se cierran en un circuito que debe adquirir un ritmo constantemente creciente. El funcionalismo se opone necesariamente a la filosofía de la sociedad de la abundancia que quiere producir y vender a toda costa. En definitiva, el funcionalismo trata de reducir el número de objetos y conseguir una adaptación óptima a las necesidades". Moles, A. A.

Sullivan

MESA/TABLE 090304

"Aquella fórmula de Sullivan según la cual la forma debe obedecer a la función no debe entenderse de manera ciegamente economicista, ni tampoco desde un punto de vista inmediatamente antropológico-biologicista, sino como el intento (que constantemente mediatiza la relación entre el individuo y la sociedad) de crear un espacio para las necesidades humanas que permita su desarrollo y no acabe sofocando al individuo. Las formas tienen que seguir siendo las funciones de las necesidades reflejadas, y esta relación no debe invertirse en su contrario". Horn, K.

Emociones

BANCO/BENCH 090304

"El hombre está compuesto de emociones, y nosotros tratamos precisamente de adecuarnos de alguna forma a sus necesidades lúdicas de ornamentación, suavidad, juego y color, a ello queremos corresponder; tratamos de ponerle a él y sus necesidades en el punto central: esto es todo, más no nos proponemos". Fernsehen, W.

Ideologías

SILLA/CHAIR 090224

"La aspiración moral de los pioneros fue indudablemente revolucionaria para su tiempo, constituyó una gran causa, y también, naturalmente, en el campo del diseño; pero en la actualidad no es la única orientación válida. Incluso podría decirse que hoy se ha convertido en una ideología. Por nuestra parte no ofrecemos una nueva ideología como alternativa real -por mucho que algunos se vean llamados a ello-, y sólo pretendemos ofrecer una actividad que simplemente se oriente con arreglo a la utilidad. Las ideologías y sus adornos morales... no tienen en nuestro contexto la menor cabida, y por lo demás quedan al margen de los justos deseos de los hombres y de los objetos racionales de la industria". Schricker, E. A.

La buena forma

CAMA/BED 090324

"La buena forma...no constituye un fin o un valor en sí mismo, sino más bien la forma de aparición y la expresión de la calidad de un producto, la cual depende de su material, su fabricado y su funcionalidad. En la medida en que el hombre se rodea de objetos y aparatos, en la medida en que vive y trabaja con ellos, la buena forma adquiere una fuerza figurativa y pregnante en el ámbito humano, social y cultural. Su importancia económica resulta de su capacidad de representar sensiblemente el acabado y el valor del producto". Schalfejew, E.

Producción

SILLA/CHAIR 090313

"Casas y objetos de uso doméstico corresponden a las necesidades de la masa, su producción es más objeto del raciocinio que del sentimiento". Gropius, W.